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目录1

第一章绪 论1

第一节哲学是系统化理论化的世界观和方法论1

哲学对象的历史演变1

马克思主义哲学的对象5

哲学的基本问题和基本派别9

第二节哲学是时代精神的精华16

唯物论和辩证法基本形态的历史演变17

马克思主义哲学的产生是哲学发展中的伟大革命25

坚持和发展马克思主义哲学是时代的要求35

第三节学习马克思主义哲学的重要意义42

树立科学的世界观和革命的人生观42

提高执行党的路线、方针、政策的自觉性45

掌握科学的思维方法指导自然科学的研究46

第二章世界的物质统一性57

第一节世界统一于物质57

物质是标志客观实在的哲学范畴57

世界是统一的物质世界63

科学发展对世界物质统一性的证明70

第二节人类社会生活的物质性73

人类社会的本质特征73

人类社会的物质性79

生产方式是社会存在与发展的决定力量86

第三节意识是物质世界的产物96

意识是物质高度发展的产物96

意识是人脑的机能100

意识是对客观存在的反映104

意识的能动作用107

意识和思维模拟109

社会意识的构成112

第四节社会存在和社会意识117

马克思主义以前的社会历史理论117

社会存在决定社会意识122

社会意识的相对独立性124

努力建设高度的社会主义精神文明131

第五节坚持唯物论，反对唯心论136

第三章物质世界的普遍联系146

第一节唯物辩证法是关于普遍联系的科学146

联系的客观普遍性146

联系和系统149

第二节唯物辩证法的范畴反映客观世界最普遍的矛盾联系153

原因和结果153

必然性和偶然性157

可能和现实163

内容和形式166

本质和现象172

第四章物质世界的永恒发展176

第一节物质世界是运动、发展的176

运动是物质的根本属性176

空间和时间是运动着的物质的存在形式182

联系和运动的规律性186

第二节发展是对立面的同一和斗争189

矛盾的同一性和斗争性189

矛盾是事物发展的动力194

具体矛盾具体分析201

第三节发展是质变和量变的统一205

质、量、度206

量变和质变209

第四节发展是前进性和曲折性的统一212

辩证的否定213

否定之否定217

第五章人类社会发展的一般规律221

第一节生产力和生产关系的矛盾221

社会生产力的含义及其构成222

生产关系的构成及其实质228

生产力和生产关系的矛盾运动234

第二节经济基础和上层建筑的矛盾247

社会形态及其结构248

经济基础及其功能251

上层建筑及其功能253

经济基础和上层建筑的矛盾运动256

第三节人类社会历史发展的必然趋势262

社会发展的源泉和动力262

资本主义社会必然转变为社会主义社会268

社会主义社会的产生及其基本特征276

正确认识社会主义发展所处的历史阶段288

社会主义制度的自我完善和来来发展295

第六章人类认识发展的一般规律302

第一节认识的本质302

马克思主义的认识论是能动的革命的反映论302

认识的主体、客体及其相互关系311

认识是主体对客体的能动的反映322

第二节认识的过程329

实践是认识发展的动力330

感性认识到理性认识的飞跃333

理性认识到实践的飞跃341

认识发展的总规律347

逻辑思维的方法352

第三节认识和思维352

形象思维的特征360

直觉思维的本质366

第四节认识和真理370

真理的含义370

真理的属性375

真理的验证383

真理的发展389

坚持真理修正错误391

第七章人在社会历史中的地位和作用395

第一节人的本质395

关于人的本质理论的历史发展396

关于人的本质的科学规定405

当代西方哲学关于人的本质理论述评412

第二节人在社会历史发展中的作用416

人民群众在社会历史发展中的作用417

普通个人在社会历史发展中的作用426

杰出人物在社会历史发展中的作用430

正确看待无产阶级领袖的作用433

正确看待杰出科学家的作用438

第三节人的价值442

关于人的价值理论的历史演变442

马克思主义人的价值理论的基本内容447

评以自我为中心的价值观454

第四节人的自由456

马克思主义产生以前的自由观457

马克思主义自由观的基本内容460

评萨特的存在主义自由观464

共产主义和人类解放472