中国史学史 第2卷 秦汉时期：中国古代史学的成长【2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载】

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绪论　秦汉史学的社会背景1

一、大一统理想的实现1

二、汉民族的形成和全国性的多民族统一6

三、从焚书坑儒到独尊儒术10

第一章　秦汉时期的统治政策与史学16

第一节　秦朝的统治与史学16

一、秦大一统政权建设与秦始皇的史学政策16

二、秦朝的史官制度与历史记录18

三、秦汉时期的五德终始说20

第二节　两汉统治阶层对历史经验的吸取与统治政策的调整23

一、对秦亡汉兴经验教训的总结与文景之治23

二、汉武帝的历史意识与大一统政权的巩固27

三、历史经验总结与东汉初的统治措施30

第二章　两汉时期的正宗思想与历史观34

第一节　董仲舒的天人感应说与大一统思想34

一、董仲舒的生平34

二、宗教神学的天人关系论36

三、大一统的政权理论40

四、三纲五常的社会伦理观44

五、三统循环的历史演化模式47

第二节　盐铁会议与石渠阁奏议、白虎观奏议48

一、盐铁会议49

二、石渠阁奏议与白虎观奏议51

第三节　《白虎通义》的社会思想与历史观53

一、一统尊君的政权理论53

二、等级严明的国家结构56

三、集权帝国的政治职能58

四、对历史运行的描述62

第三章　陆贾、贾谊与《淮南子》的历史思考64

第一节　陆贾的历史著述与历史思考64

一、陆贾和他的历史著述64

二、以仁义为本的治国思想67

三、对历史的认识与思考70

第二节　贾谊对历史盛衰的思考73

一、贾谊的政治作为和政论、史论著作73

二、历史盛衰与现实思考76

三、以礼治国的思想81

第三节　《淮南子》的历史思想85

一、天地之理：以道为本的宇宙观86

二、人间之事：体道而无为的社会历史观88

三、往古与当今：对历史阶段性的看法90

第四章　《史记》：史家之绝唱93

第一节　司马谈与《论六家要指》93

一、《论六家要指》的学术总结93

二、司马谈的史学事业97

第二节　司马迁的家世、生平和著史动机99

一、史官家世与史官生涯99

二、继《春秋》而作《史记》103

第三节　“成一家之言”105

一、内容广博的通史巨著106

二、纪传体史书的开山109

三、“其文直，其事核”的历史记录112

一、天人相分的思想倾向116

第四节　“究天人之际”116

二、人事、人谋的历史作用121

第五节　“通古今之变”128

一、“原始察终”的历史考察128

二、“见盛观衰”的史家眼光131

三、“兴坏之理”的理论探求134

第六节　状写历史的神来之笔137

一、波澜起伏的历史场景137

二、生动传神的人物丹青141

三、寓论于叙的史学方法146

第五章　两汉之际的史家与史学151

第一节　对《史记》的补续与评论151

一、褚少孙等人对《史记》的补续151

二、班彪和他的《史记后传》155

三、扬雄等人对《史记》的评论和班彪的《前史略论》158

第二节　刘向、刘歆父子和他们的史学活动161

一、政见不同的父子161

二、两代学者166

三、文献学领域的开创之功171

第六章 桓谭、张衡、王充、王符、仲长统等人进步的历史观177

第一节　桓谭、张衡等人对谶纬的批判177

一、谶纬的流行177

二、郑兴、尹敏、桓谭对谶纬的抵制180

三、张衡对谶纬的批判182

第二节　王充的天地自然无为思想与今胜于古的历史观185

一、自强不息的一生185

二、天地自然无为的天道观和对天人感应说的批判187

三、实知的认识论主张和对经传虚妄诸说的质疑189

四、今胜于古的历史发展观191

第三节　王符、仲长统的历史观与社会批判思想194

一、王符以元气为本的宇宙观194

二、王符以德教为本的治国思想197

三、仲长统的天人关系论199

四、仲长统对历史变化趋势的理论探索201

五、仲长统的社会批判与改良设想204

一、班固的家世208

第一节　班固的家世与生平208

第七章　《汉书》：传统史学的范本208

二、班固的生平209

第二节　第一部大一统的皇朝史211

一、对西汉大一统皇朝成就的记述211

二、实录精神与鉴戒思想215

第三节　《汉书》的编纂成就218

一、多种专史领域的开拓218

二、首创纪传体断代史220

三、严整的史书体例222

第四节　历史变化与天人关系225

一、历史的变化与发展225

二、正宗思想与天人关系231

第五节　典雅优美的历史记述238

一、典雅简明的叙事风格238

二、个性鲜明的人物形象243

三、以文代述的撰史方法246

一、赵晔与《吴越春秋》的流传250

第一节　饶有特色的地方史《吴越春秋》250

第八章　《吴越春秋》、《风俗通义》与其他史书250

二、《吴越春秋》的史料价值252

三、《吴越春秋》的编纂体例254

四、《吴越春秋》中的历史启示256

五、《吴越春秋》的历史文学成就258

第二节　应劭与《风俗通义》261

一、应劭和他的历史著作261

二、《风俗通义》的内容与价值264

第三节　其他历史学说与历史著述267

一、何休的《公羊》三世说267

二、扬雄、贾逵、赵岐、服虔的历史著述270

三、《汉旧仪》、《汉皇德纪》等历史著作273

第九章　《汉纪》：第一部编年体皇朝断代史277

第一节　荀悦和他的政论著作《申鉴》277

一、荀悦的出身与经历277

二、《申鉴》对致治之术的讨论279

一、史学的性质与任务282

第二节　《汉纪》中的史学见解282

二、史学的社会功能284

三、史书的内容与编写原则287

第三节　编年史规模的建立288

一、创新的编年史法288

二、多样的史论形式291

三、简要的历史记述294

第四节　《汉纪》中的历史思考297

一、“通于天人之理”297

二、“达于变化之数”300

三、“故能达于道”303

第十章　汉代的史官制度与官修史书307

第一节　汉代的修史制度307

一、汉代的修史机构与史官307

二、著记与起居注310

第二节　《东观汉记》：官修纪传体正史的开创之作313

一、《东观汉记》的修撰313

二、《东观汉记》的作者316

三、《东观汉记》的体例、内容与流传情况321