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自序1

第一部 人性的理论第一章 文明与人格3

1．文明乎，人种乎3

2．人种、人文、人格5

第二章 人性场与人性原恶9

1．人性场9

1）官场9

2）市场12

3）情场14

2．原恶——永恒的人类本性18

1）中西圣哲论人性26

2）中国和西方历史发展的脉络28

3．人性原恶论30

4．“歪打正着”与“自欺欺人”33

5．人性场与人性原恶的关系35

1）官场对人性任性原恶的制约37

2）市场对人性懒隋原恶的压迫38

3）情场对人性嫉妒原恶的消解39

6．人性场与陷阱40

1）官场的陷阱40

2）市场的陷阱43

3）情场的陷阱44

第二部 世界性民族与典型人格第一章 三个世界性民族49

1．共性49

2．差异50

1）不同的象征50

2）不同的历史51

3）不同的祖国51

4）不同的经商经历51

5）不同的力量或命运52

6）奴隶与奴役52

7）封闭与开放53

8）不同的贡献54

9）不同的人性场偏向62

第二章 世界性民族与典型人格65

1．中华民族与典型的官场人格65

1）官场的阳面人格68

2）官场的阴面人格70

2．英语民族与典型的市场人格74

1）因性市场人格80

2）果性的市场人格85

3．典型人格与原恶90

4．典型市场人格使命的终结107

5．人类未来的典型情场人格111

（1）主观性典型情场人格124

（2）客观性的典型情场人格127

6、场化社会与社会发展的场动力133

（1）官场动力135

（2）市场动力136

（3）情场动力136

第三部 情场，最最人性的活动场第一章 人类的信仰150

第二章 人类的求知158

1．条理158

2．体验162

3．直觉167

第三章 人类的利他性情感176

1．血缘型177

2．互惠型182

3）自由价值型195

1）顽强自主型198

2）精细盘算型200

3）宽宏大度型204

第四部 人性与历史的迷雾第一章 历史的类型214

1．众人的历史214

2．历史家的历史215

3．哲学思想家的历史222

第二章 哲学思想家提出的历史问题225

1．历史有规律性吗？225

2．历史决定论是误区还是先导？239

1）政治决定论239

2）经济决定论242

3）文化决定论247

4）自由价值与英雄的人格259

a）第三《英雄交响曲》（33～34岁）269

b）第五《命运交响曲》（35～38岁）269

c）第六《田园交响曲》（36～38岁）270

d）《第九交响乐》（49～54岁）270

a）天生的孤独者272

b）坚强来自内心273

c）宗教情感与自由思想273

d）思考着自身即是美感的享受274

a）我努力做到尽可能的透明274

b）真正的脑力劳动要求孤独275

c）人不以自由人出现，人就是粪土275

3．历史有意义吗？276

第五部 人性与文化命运之源第一章 自然之源285

1．人性的生物之根285

2．基因：人性自私之根290

3．自私与原恶302

4．“好”基因与“好”人310

第二章 社会之源319

1．官场之源320

1）人类走出自然状态的第一步320

2）君主与民主322

3）封建与官僚326

4）民主与权力的公有化333

5）制度不是目标本身343

2．市场之源346

1）市场是人类社会生存的基础346

2）好市场的标准350

3）垄断市场与“封建”社会356

4）自由市场与民主362

5）别忘了市场需求的宗旨375

3．情场之源381

1）情场是人类真正进人文明状态的活动物381

2）特异性与悲剧性387

3）信仰与真400

4）求知与善408

5）爱与美432

a）达到了奉献阶段的爱才是真正充实的爱471

b）中华民族的两难境地480

C）价值观革命与西方人的跃进492

d）为知识而知识——最后的解读508

第三章 精神性之源537

1．古希伯来先知与信仰精神539

2．古希腊哲人与求知精神541

3．古中国圣人与爱人精神545

第六部 新的综合与结论第一章 文化、人性与人类的元精神551

1．文化——人性的外衣551

2．人性本善与人性本恶553

3．人性原恶与原欲——永恒的实在555

4．中西古代圣哲与人类元精神561

5．人性禁忌与文化需求564

6．圣哲的精神原则与现代人类的精神症568

7．元精神与三个世界性民族571

第二章 为什么，传统的中国人？574

1．为什么中国人如“一盘散沙”？574

2．为什么中国人难以合作？578

3．为什么中国人喜欢赞美“领袖”？581

4．为什么中国人的思想星光如此黯淡？584

5．为什么中国人不能首先兴起近现代科学？589

6．为什么中国人的“中世纪”如此漫长？594

7．为什么中国人缺乏真信仰精神？597

8．为什么中国人缺乏真求知精神？604

9．为什么中国人不能只靠复归传统来振兴民族文化？610

10．为什么中国文人难以承当知识分子的大任？615

11．为什么中国人具有这么强大的生命力？619

12．为什么中国人孝而不忠？625

13．为什么中国人的祖国愈来愈庞大？628

14．为什么中国人的历史既悠久又连续？633

15．为什么中国人必须继续珍惜孝的精神传统？637

16．为什么中国文人最需要深刻的反省？643

17．为什么中国人讲“礼”而不讲“理”？648

18．为什么中国人重做人而不重做事？653

19．为什么中国人欺善怕恶？659

第三章 告别两千年，迎接新世纪665

1．中国人，告别过去665

2．为什么中国文化一定可以在21世纪兴起？672

3．为什么西方文化在21世纪会逐渐走向低落684

后记699