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绪论1

一 徐渭在明代艺术史上的地位1

二 徐渭的“奇”与“畸”2

三 研究的现状及存在的不足4

四 研究对象及概念界定13

五 研究途径与研究方法24

第一章 正、嘉、隆、万四朝社会嬗变26

第一节 政治统治的变迁26

一 专制集权统治的松动27

二 宦官专权与政治腐败29

三 武备废弛下的对外战争31

第二节 商业的发展与社会风尚的嬗变33

一 商业的发展与商人地位的提高33

二 社会风尚的嬗变40

第三节 科举制度与士人心态的转变50

一 科举制度与士风51

二 回归自我的自适心态52

三 追求适意的俗世心理56

四 任情任性的癫狂心态58

第二章 “道在戏谑”之精神建构62

第一节 作为“他者”：徐渭之精神镜像62

一 明清以至近代评论话语中的徐渭63

二 民间视角下的徐渭67

第二节 我思故我在：徐渭之自我建构73

第三节 精神的孤独者：游走于理想与现实之间80

一 热衷于自尊的儒者83

二 放逸与坚守的山人104

三超脱与自适的畸人113

第三章 “道在戏谑”之艺术精神120

第一节 “道在戏谑”：徐渭艺术精神的特质120

一“道在戏谑”的艺术之根120

二 “道在戏谑”的精神特质128

第二节 墨戏：徐渭绘画艺术本体观138

一“墨戏”与“游戏”140

二“墨戏”之艺术观143

第三节 本色：面向众生的戏剧理想152

一“本色”论的提出153

二“本色”论的内涵156

三 “本色”论的影响160

第四节 真我：己之所自得的主体观163

一“真我”观之内涵163

二“真我”观之表现166

第四章 “道在戏谑”之艺术呈现172

第一节 幽默与讽刺：徐渭诗文的戏谑风格172

一徐渭戏谑诗文的内容172

二 徐渭诗文戏谑风格之表现180

第二节 反讽与宣泄：《四声猿》主体精神的建构185

一 反讽：《四声猿》的讽世精神186

二 宣泄：《四声猿》主体精神的建构193

第三节 以画为戏与以画为寄：徐渭绘画的艺术风格197

一 以画为戏197

二 以画为寄203

余论 历史语境下徐渭的喜剧精神214

参考文献221

后记235